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	<title>Romain Rolland &#8211; Rentrée littéraire: französische Literatur der Gegenwart</title>
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		<title>Brückenschlag und Selbstkorrektur: Ernst Robert Curtius</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Kai Nonnenmacher]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Apr 2026 07:50:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Besprechung]]></category>
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					<description><![CDATA[<img width="250" height="300" src="https://rentree.de/wp-content/uploads/2026/04/William_Orpen_-_The_Signing_of_Peace_in_the_Hall_of_Mirrors-250x300.jpg" class="attachment-medium size-medium wp-post-image" alt="" decoding="async" fetchpriority="high" srcset="https://rentree.de/wp-content/uploads/2026/04/William_Orpen_-_The_Signing_of_Peace_in_the_Hall_of_Mirrors-250x300.jpg 250w, https://rentree.de/wp-content/uploads/2026/04/William_Orpen_-_The_Signing_of_Peace_in_the_Hall_of_Mirrors-855x1024.jpg 855w, https://rentree.de/wp-content/uploads/2026/04/William_Orpen_-_The_Signing_of_Peace_in_the_Hall_of_Mirrors-768x920.jpg 768w, https://rentree.de/wp-content/uploads/2026/04/William_Orpen_-_The_Signing_of_Peace_in_the_Hall_of_Mirrors-1282x1536.jpg 1282w, https://rentree.de/wp-content/uploads/2026/04/William_Orpen_-_The_Signing_of_Peace_in_the_Hall_of_Mirrors-1710x2048.jpg 1710w" sizes="(max-width: 250px) 100vw, 250px" />"Die literarischen Wegbereiter des neuen Frankreich" von Ernst Robert Curtius eröffnet als Produkt der unmittelbaren Nachkriegszeit aus der Erfahrung politischer Niederlage heraus einen bewusst gegenläufigen, europäisch orientierten Deutungsraum: Indem Curtius 1918/20 zentrale französische Autoren (Gide, Rolland, Claudel, Suarès, Péguy) als Träger einer geistigen Erneuerung präsentiert, betreibt er weniger neutrale Literaturvermittlung als eine kulturpolitische Intervention gegen nationale Ressentiments und stereotype Frankreichbilder. Die Rezension arbeitet heraus, dass Curtius’ Argumentation auf einer doppelten Bewegung beruht: einerseits der Dekonstruktion des deutschen Klischees vom rationalistischen, „lateinischen“ Frankreich durch den Nachweis transnationaler, insbesondere auch „germanischer“ Einflüsse; andererseits der Konstruktion eines „wahren Frankreichs“, das als pädagogische Projektionsfläche für ein erneuertes, europäisch gewendetes Deutschland stehen kann. Dabei wird die Spannung zwischen dokumentierter Feindschaft (etwa bei Suarès) und programmatischer Überblendung durch den Europagedanken nicht nivelliert, sondern als produktiver Widerspruch gelesen. Kritisch markiert die Rezension zugleich die selektive Anlage und die lebensphilosophische Wertungshierarchie des Buches, die bestimmte Strömungen ausblendet und andere normativ überhöht. Insgesamt erscheint Curtius’ Studie so als ein zugleich zeitgebundenes und methodisch wegweisendes Unternehmen: als rhetorisch gesteuerte Selbstkorrektur nationaler Wahrnehmung, die Literaturwissenschaft in den Dienst einer intellektuellen Verständigung stellt.]]></description>
		
		
		
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