Félicités Sohn: Gustave Flauberts „Un cœur simple“ und Marie-Hélène Lafons „Joseph“
Der Aufsatz stellt zwei Prosatexte nebeneinander, zwischen denen mehr als ein Jahrhundert liegt und die dieselbe Frage stellen: Wie erzählt man das Leben eines Menschen, der von der Geschichte nur gestreift wird und für sich selbst kaum Worte hat? Flauberts „Un cœur simple“ (1877) folgt der Magd Félicité in fünf Kapiteln von der Kinderarbeit auf normannischen Höfen über fünfzig Dienstjahre im Haus der Witwe Aubain bis zur Sterbestunde während der Fronleichnamsprozession. Auf eine enttäuschte Liebe folgen Verluste in Serie, Virginie, Victor, die Herrin, der Papagei Loulou, den die Magd ausstopfen lässt und in dem sie am Ende den Heiligen Geist erkennt. Lafons „Joseph“ (2014) begleitet einen Landarbeiter im Cantal, knapp neunundfünfzig Jahre alt, der nach drei Entziehungskuren auf dem Hof von Patron, Patronne und Sohn eine Ordnung gefunden hat; in fünf langen Textblöcken kehren Familie, Liebe, Trunksucht und eine nie ausgesprochene Schuld in seiner Erinnerung wieder, bis die Beerdigung der Mutter, die ebenfalls Félicité heißt und bei einer „Madame Aubain“ mit Papagei geputzt hat, ihm ein Wort schenkt: „reposoir“. Die Argumentation geht in vier Schritten vor. Erstens wird gezeigt, dass beide Texte denselben Typus des Dienenden in verschiedene Gattungsformen fassen, Legende und Roman ohne Ereignis, und dass daraus gegensätzliche Erzählhaltungen und Kommunikationsformen folgen. Zweitens werden Figurenkonstellation, Handlungsführung, Raum und Zeit als Ausdruck eines Verhältnisses zum fremden Haus gelesen. Drittens untersucht der Aufsatz Bildfelder, Geschlechterrollen und intermediale Verweise. Viertens erschließt er die Poetik beider Texte, in der das Ausstopfen bei Flaubert und das Listenführen bei Lafon als zugeordnete Verfahren des Bewahrens erscheinen. Lafon schreibt Flaubert nicht fort, sondern nimmt dem „einfachen Herzen“ die Verklärung und gibt ihm dafür die Sprache.
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